Fast täglich treffe ich jemanden, der eine tiefe Meditationserfahrung gemacht hat, kurz davor steht oder sie hinter sich hat.
Obwohl ihr Leben und ihre Gesichter deutlich gezeichnet sind und sie elend aussehen, fangen sie sofort an zu erzählen: „Ich tauche tief in die Meditation ein“ oder „Ich bin in tiefe Meditation versunken.“ Oder man trifft Praktizierende des Kriya Yoga, die sagen: „Ich mache seit so vielen Jahren Kriya Yoga.“ – „Ach so? Warum hängt Ihr Mund dann herunter wie eine Aubergine, mein Freund?“ – „Hehe, das ist so, seit ich Kriya Yoga mache, bin ich auch in Depressionen, hehehe...“
Seht mal, Freunde, wenn ihr meditieren wollt, gibt es zwei Methoden, die man unbedingt vorher anwenden sollte. Ohne diese braucht ihr mir zumindest nicht zu erzählen, welch großartiger Meditierender ihr seid.
Ich gebe ein Beispiel: Ihr müsst zu Fuß in ein fernes Land reisen, nehmen wir an, nach Kumbh. Und ihr habt ein Stück Glas im Fuß stecken, oder einen Nagel, oder einen Dorn, oder einen scharfen Kieselstein. Dann ist die erste Methode, dieses steckende Glas aus dem Fuß zu entfernen. Zuerst das entfernen.
Dann ist die zweite Methode, die Wunde mit Medizin, Salbe und Verband zu heilen, sie in Ordnung zu bringen.
Wenn ihr dann gehen könnt, könnt ihr die Pilgerreise mit Freude antreten; sie wird Schwung haben und Freude bringen. Ein Held mag in Filmen mit einem steckenden Glas im Fuß rennen können, aber im wahren Leben ist das unmöglich.
Unser Geist ist auch so. Wer weiß, wie viele Nägel von wem in ihn getrieben wurden, wie viele Glasscherben sich durch falsches Gehen verfangen haben, und jetzt blutet der Geist. Also ist die erste Methode, diese Dornen und Nägel, die im Geist und im Herzen stecken, zu entfernen.
Dann ist die zweite Methode, diese Wunde zu heilen.
Danach ist der Boden für die Meditation vorbereitet. Wenn ihr dann meditiert, wird es erstaunliche Früchte tragen. Es wird sich anfühlen, als hätte Gott die Zügel selbst in die Hand genommen.
Wenn ein Guru, abgesehen von diesen beiden Methoden, sagt, ihr sollt zu ihm kommen und Meditationskurse machen, dann wisst: Das ist ein Scharlatan. Wenn man Meditation durch Kurse lernen könnte, warum hätten dann die Rishis Tausende von Jahren im Himalaya oder an Flussufern ihre Knochen verzehrt?
Ein Bild, das ein lieber Freund am Ufer der Narmada bei Sonnenaufgang gemacht hat, ohne dass wir es wussten.
Fragt euren Guru Acharya nach der Meditationsmethode. Diejenigen, die mit uns in Kontakt sind, denen erzählen wir es, wenn die Seele dazu geeignet ist.
Om Shri Paramatmane Namah
Swami Suryadev
Von Pramod Sharmas
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